钟繇书法十二意

发布时间： 2018/2/2 9:15:56

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蕭衍（四六四年——五四九年），即梁武帝，南朝梁的建立者。公元五○二年——五四九年在位。字叔達。南蘭陵（今江蘇常州西北）人。東魏大將軍侯景歸降，南下後叛變，破都城，蕭衍憂憤而死。長於文學，善樂律，並精書法。原集已佚，明人輯有《梁武帝御制集》。

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《觀鍾繇書法十二意》原文：

觀鍾繇書法十二意

平謂橫也。直謂縱也。均謂間也。

密謂際也。鋒謂端也。力謂體也。

輕謂屈也。決謂牽掣也。補謂不足也。

損謂有餘也。巧謂佈置也。稱謂大小也。

字外之奇，文所不書，世之學者宗二王，元常逸跡，曾不睥睨②。羲之有過人之論，後生遂爾雷同。元常謂之古肥，子敬謂之今瘦。③今古既殊，肥瘦頗反，如自省覽④，有異眾說。張芝、鍾繇，巧趣精細，殆同機神。肥瘦古今，豈易致意。⑤真跡雖少，可得而推。逸少至學鍾書，勢巧形密，及其獨運，意疏字緩。譬猶楚音習夏，不能無楚。過言不悒，未為篤論。⑥又子敬之不迨⑦逸少，猶逸少之不迨元常。學子敬者如畫虎也，學元常者如畫龍也。余雖不習，偶見其理，不習而言，必慕之歟。⑧聊復自記，以補其闕。非欲明解，強以示物也。倘有均思，思盈半矣。

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注釋

此一段專講鐘繇書法的十二意。平與直，是書法的基本筆畫；均與密，是指書法的間架結構；鋒與力，是講用筆的技法；輕與決，是講構成書法點畫的轉折和牽掣；補與損，巧與稱，則講章法上要相稱協調。這十二意有三要點：一是用筆的技巧方法；二是文字結體的問架結構；三是章法上的相稱協調。這十二意所造成的鐘繇的書體，就是後文說的「巧趣精細」、「勢巧形密」，給人的直感，就是「適眼合心」。

睥睨：窺視。

羲之有過人之論：羲之《自論書》有云：‘吾書比之鐘、張當抗行，或謂過之，張草猶當雁行。」蕭衍將「世之學者宗二王，元常逸跡曾不睥睨」，歸因王羲之此「過人之論」。肥：一般顯得莊重。瘦：常常顯得俊秀。故齊梁人愛子敬書也。

省覽：觀看閱覽。

精細：精密細緻。殆：接近。機神：機微玄妙。致意：謂使人明理達意。《戰國策·趙策二》：「夫制於服之民，不足與論心；拘於俗之眾，不足與致意。」

楚音習夏：指楚人習夏語。明楊慎《

钟繇书法十二意

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